En 1953, Katherine Watson, une jeune femme libre d'esprit, fraîchement diplômée de l'université de Berkeley, intègre la prestigieuse école pour filles de Wellesley pour enseigner l'histoire de l'art. Déterminée à affronter les mœurs dépassés de la société et de l'institution, elle va insuffler à ses étudiantes, dont Betty et Joan, l'envie de se dépasser et d'avoir le courage de mener l'existence qu'elles souhaitent réellement vivre.
L’Afghanistan tombe aux mains des Talibans. Une jeune fille de douze ans vit seule dans la misère avec sa mère et sa grand-mère. Les femmes sont interdites de travailler, la mère n’a d’autre solution, pour subsister, que de travestir sa fille : désormais, elle sera un garçon et s’appellera Osama. La décision terrifie la fillette, angoissée que sa véritable identité ne soit reconnue par les Talibans…
Abbas Kiarostami nous entraîne au cœur du processus de création de ses films. Il revient à Téhéran, ville où se déroulaient Ten et Le goût de la cerise. Il nous offre une réflexion sur le cinéma.
En Iran, de nos jours. Une femme demande, par le judas d'une salle de maternité, si sa fille a accouché d'un garçon. Catastrophe : elle a donné naissance à une fille. Autant dire que dans un monde où les femmes sont surveillées en permanence, soumises à une pesante bureaucratie et à de nombreuses discriminations, son avenir s'annonce mal. Au même moment, dans la rue, trois prisonnières bénéficiant d'une permission recherchent une amie, Pari, qui s'est évadée. Elles n'ont pas le droit de quitter Téhéran. L'une d'entre elles se fait arrêter. Un peu plus tard, une femme d'âge mûr se voit imposer une autre épouse par son mari…
À rebours des conventions sociales imposées aux femmes de son temps, Lee Miller (1907-1977) a vécu mille vies: Mannequin devenue photographe puis reporter de guerre qui a défié quiconque a tenté de la coincer, de la mettre sur un piédestal ou de la cataloguer de quelque façon que ce soit. Le portrait fouillé d’une artiste aussi à l’aise devant que derrière l’objectif.
8 Mai 2006 : l’Iran est en passe de se qualifier pour la coupe du monde de football. Un car de supporters déchaînés est en route vers le stade. Une fille déguisée en garçon s’est discrètement glissée parmi eux elle ne sera pas la seule à tenter de transgresser l’interdiction faite aux femmes d’assister aux manifestations sportives. A l’entrée du stade, elle est démasquée et confiée à la brigade des mœurs qui devra décider de son sort. Enfermée dans un enclos improvisé, elle est très vite rejointe par d’autres filles. Ensemble, elles refusent d’abandonner et usent de toutes les techniques pour voir le match.
Dans un paysage médiatique encombré dominé par les hommes, émerge le seul journal indien dirigé par des femmes dalits. Armées de smartphones, la journaliste en chef Meera et ses coéquipières journalistes brisent les traditions en première ligne des plus grands problèmes de l'Inde et dans les limites de leurs propres maisons, redéfinissant ce que signifie être puissant.
Portrait intimiste d’Azaelle, Loue O’Farrell et LuFisto, trois guerrières du ring pour qui la lutte est à la fois un amour passionnel et un exutoire des injustices du quotidien.
Ce film est un documentaire de réflexion qui explore la sexualité féminine et la honte à travers les yeux de trois femmes de milieux différents, chacune assez courageuse pour tracer son propre chemin de découverte sexuelle.
Il y a 50 ans, le grand public découvre le film "Emmanuelle", dont la jeune héroïne, interprétée par l'actrice Sylvia Kristel, explore sa sexualité librement, sans tabou ni respect des conventions. Embrassant l'évolution des moeurs des années 1970, le film, audacieux, devient l'un des plus grands succès du cinéma français et Emmanuelle, le visage de la libération sexuelle de l'époque. Aujourd'hui, c'est à travers le regard d'une femme que le personnage revient sur les écrans. Cette nouvelle Emmanuelle imaginée par la réalisatrice Audrey Diwan se lance dans une quête pour retrouver le plaisir qu'elle a perdu. Sa relecture du roman d'Emmanuelle Arsan est traversée par la question de l'omniprésence du sexe dans notre société et de la réappropriation du plaisir des femmes par elles-mêmes.
Des années 30 à nos jours, une chronique sur la représentation de la femme dans le cinéma espagnol. Une manière aussi de revisiter l'Histoire de l'Espagne et plus particulièrement celle de l'évolution féminine.
Ce documentaire informé et malicieux interroge la condition des femmes sous l’angle de l’image et de la perception de leur corps, et revient sur les nouveaux tabous et diktats esthétiques relatifs à leurs organes génitaux à l’ère de la révolution sexuelle et du féminisme d'aujourd'hui.
Ce documentaire de Léa Clermont-Dion et Guylaine Maroist nous plonge dans le tourbillon de la misogynie en ligne et documente la haine envers les femmes. Cet opus sombre, proche du thriller psychologique, suit quatre femmes sur deux continents : l'ancienne présidente du parlement italien Laura Boldrini, l'ancienne représentante démocrate Kiah Morris, l'actrice et YouTubeur française Marion Séclin et Donna Zuckerberg, spécialiste des violences faites aux femmes en ligne et sœur du fondateur de Facebook.
Les histoires de Abou, Morgane, Laura, Cadiatou, Jacques et Armelle ont croisé celle d’Emmanuelle il y a dix ans. Elle était leur professeure de français au lycée Denis Diderot, dans les quartiers Nord de Marseille. Ensemble ils ont participé à un film où s’énonçaient leurs rêves, leurs désirs et leurs peurs. Ils pressentaient alors que la liberté, l’égalité et la fraternité n’étaient que les mots d’une devise sacrifiée. Ils se retrouvent aujourd’hui et les souvenirs se mélangent aux récits de leur vie et des obstacles qu’ils doivent continuer à surmonter sans perdre l’espoir de trouver une place dans la société. Résonne alors cette phrase de la Princesse de Clèves : « Je sais bien qu’il n’y a rien de plus difficile que ce que j’entreprends. »
Femme d'action, forte et drôle, héroïne de mon enfance, ma tante Niuśka habite dans un petit village à l'est de la Pologne. Elle m'avoue un jour n’avoir jamais été heureuse de sa vie. En aurait-il été autrement si elle avait, comme moi, quitté le pays à la recherche du bonheur en Occident ? Si elle s'était émancipée des valeurs conservatrices qui contraignent, encore aujourd'hui, la société polonaise ?
Un an après l'assassinat qui a embrasé l'Iran, ce documentaire relate, à l'aide d'images tournées clandestinement et de témoignages, une insurrection féministe et populaire à l’immense impact.
